《水浒传》108单将里最后得善终的是谁

一、善终的界定：什么样的结局才算“好”？

《水浒传》108将的结局，堪称一部英雄末路的悲歌。征方腊一役，梁山参战的102位好汉中战死59人、病亡11人；幸存者中，宋江、卢俊义等被高俅毒杀，吴用、花荣自缢殉葬，李逵更是被自己的“哥哥”亲手毒死。善终的才算得？多数人连“留个囫囵尸首”都成了奢望。

那么，什么样算“善终”？我们综合书中描写：公孙胜（入云龙）早在征方腊前就以探母为名离开梁山，回蓟州潜心修道至寿终，是最早全身而退的人；鲁智深在杭州六和寺听潮信而圆寂坐化，顿悟成佛；武松在征方腊时失去左臂，后在六和寺出家，“寿至八十”终老；燕青平定方腊后悄然隐退，劝卢俊义归隐遭拒后独自离去，从此不知所踪；柴进、李应辞官归隐，回乡务农；戴宗辞官到泰安岳庙出家，“大笑而终”；阮小七虽被授盖天军都统制，却因不愿受官场约束，最终回乡打鱼、奉养老母；另有朱仝一路官至太平军节度使，在官场一直做到善终。

但若论善终之中最具传奇色彩、结局最令人艳羡的，当属“混江龙”李俊。

二、李俊其人：从水匪到“海外之王”的传奇

（一）出身底层，凭借水性与智慧立足江湖

李俊，庐州人氏，绰号“混江龙”，原是扬子江上撑船艄公，兼贩卖私盐。他精通水性，胆识过人，在揭阳岭一带是一方地头蛇。宋江发配江州途中，李俊曾两度出手搭救，后参与白龙庙聚义，与宋江结下深厚的江湖情谊。梁山大聚义时，他排名天罡星第26位，担任水军统帅，宋江麾下水军几乎都由他节制。

（二）“诈病脱身”——梁山好汉中最精妙的一步棋

梁山大军平定方腊后，凯旋途中经过苏州。此时的李俊已经清醒地看到：朝廷对梁山虎视眈眈，奸臣当道，班师回朝等待兄弟们的不是封赏，而是清洗。于是，他精心策划了一场“病遁”：

征方腊班师回京途径苏州时，李俊突然对宋江说自己在交战中被风涛打到水里，受了惊吓，“心疼之症”复发，无法随大军同行。他请求宋江留下童威、童猛照料自己。宋江虽然不舍，但看李俊确实“病”得不轻，只好答应。

宋江大军一走，李俊的“病”奇迹般痊愈。他带着童威、童猛找到此前在太湖结交的费保等人，尽数取出积蓄，打造船只，自江苏太仓港扬帆出海，一去不返。

（三）海外称王——水浒英雄中最令人羡慕的归宿

李俊出海后，在海外创立基业，最终成为了暹罗国（今泰国一带）的国主。续书《水浒后传》中，李俊率领梁山幸存好汉继续扬帆海外，被宋高宗册封为暹罗王，子孙世袭。

诗赞曰：“了身达命蟾离壳，立业成名鱼化龙。”从一个江湖艄公，到梁山小头领，再到海外一国之君，李俊的结局让无数读者惊叹：“他才是梁山上最好命、最聪明的人！”

三、为什么是李俊？——善终背后的智慧密码

对比其他善终的好汉：

• 武松虽活到八十，但成了残疾人，一生恩怨情仇化为青灯古佛；

• 鲁智深虽悟道成佛，但已在人间“圆寂”；

• 燕青虽得自由，却是浪迹江湖、不知所踪，属于隐退；

• 公孙胜看透了一切，但选择了出家修行、远离世俗；

• 柴进、戴宗等人辞官归隐，最终是在家乡终老；

• 朱仝虽然一路官至节度使，但身在官场、仍需斡旋。

唯有李俊，不仅活着，还活出了新高度——他做了别人连想都不敢想的事：在海外建立起属于自己的一方天地，成为万人之上的国王。在108将中，他是唯一一个真正实现了“阶层跨越”的人。

李俊的智慧在于：他不是等到朝廷要杀人时才逃走，而是在宋江回京之前、祸事尚未降临时，便果断抽身。他不贪恋宋江的“兄弟情”，不在乎朝廷的“官爵封赏”，早早算清了梁山招安这笔账注定要亏，于是提前离场。燕青劝不动卢俊义，卢俊义至死不明白；而李俊不仅自己逃了，还带走了童威、童猛，带着一帮人一起活了。

四、善恶终有报：善终者的名单

除李俊外，108将中公认得以善终的还有以下数十位（不完全统计）：

天罡星善终者：公孙胜（出家修道）、柴进（辞官归乡）、李应（辞官归乡）、鲁智深（圆寂坐化）、武松（出家寿终）、戴宗（出家大笑而终）、朱仝（官至节度使）、阮小七（辞官归乡打鱼）、燕青（隐退江湖）、李俊（出海称王）。

地煞星善终者：朱武、樊瑞（投公孙胜出家）、裴宣（归隐）、杨林（归隐）、蒋敬（为民）、穆春（还乡）、蔡庆（为民）、宋清（回郓城务农）、孙立、孙新、顾大嫂（回登州任职）等。

结社学者虞云国统计，征方腊后幸存并最终得善终的好汉共有30人左右。善终结局大致分为几类：出家悟道（鲁智深、武松、公孙胜、樊瑞、朱武等）、归隐田园（柴进、李应、蒋敬、阮小七、宋清等）、官场全身而退（朱仝、孙立等）、隐退江湖不知所踪（燕青、裴宣等）、出海创业称王（李俊、童威、童猛）。在那个“狡兔死、走狗烹”的时代，这些人用各自的方式保住了性命，写下了乱世中的幸存者传奇。